波佐見町　中尾郷


中尾上登窯跡

郷村記によれば「中尾皿山は、天保元年（１６４４）始めて 建立なり」とあります。また、天保年間（１８３０〜４４） の上登窯数は三三軒（うち本窯二五、安光窯四、灰安光四） となっています。 平成三年に行われた古窯跡群の発掘調査で焚き起し付近の 室と最上部窯尻の溝部分が判明し、上登窯の全長は１６０ メートル以上、窯壁の幅が７メートル前後で、当時、世界 最大級であったと確認されました。 この登窯では、廃窯となった昭和四年（１９２９）ごろ までの約２８０年間、白磁、青磁、染付の碗や皿などを 中心に大量の陶磁器製品が焼成されました。製品は全国 各地へ販売されました。 波佐見焼の歴史を物語る古窯跡は、文化財として永く 後世に残したいものです。 平成四年一月 長崎県波佐見町教育委員会

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大新登窯跡

大新登窯跡と同じ中尾郷に所在する中尾上登窯跡は、 平成３年（１９９１）の発掘調査の結果、全長１６０ｍを 測り、それまでに発掘された登り窯の中では世界最大規模 であることが判明しました。 ただし、江戸時代の古文書（郷村記）をひもとくと、 江戸時代末期、中尾上登窯跡が３３室の窯室数であるのに 対し、大新登窯跡は３９室と６室分多く、このことから、 実は大新登窯跡が世界最大規模の登り窯ではないかと 予想されてきました。 平成１６・１７年度（２００４・２００５）の２ヵ年に わたって、発掘調査が実施されています。その結果、 大新登窯跡の全長は１７０ｍを測り、予想どおり世界最大 の登り窯であると結論づけることができました。 また、物原（失敗品の捨て場）からは江戸時代の庶民向け 器である「くらわんか」が大量に出土しています。 窯が開かれた年代は、古文書（皿山旧記）によると貞享 ２年（１６８５）、窯が終了した年代については、出土品 から幕末頃と推定されています。 大新登窯跡は、やきものの大量生産を究極まで推し進めて いった、江戸時代の波佐見窯業を象徴する窯として、 さらには、その巨大な威容から、国内ひいては世界の 窯業史にその名を留めるべき重要な窯と言えます。　 はさみ１００選ガイドブックより

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波佐見町中尾郷

山神社
（陶山三神社）

俗称　山の神　勧請年暦不明、但し陶器山草創の時より 祀られてると伝えられている。 御祭神は大山都美命（山の神）、天児屋根命（祭祀を 司る神）、忌火産霊命（火の神　別名　火之迦具土の神） 御三柱の大神も過去山神社の御祭神として奉祀されている。 火産霊命（火の神　別名　火之迦具土の神）、神日本磐余 彦命（別名　神武天皇）、埴安姫命。 又、陶山三神社の三は、陶祖御三体として陶工鮮人の 李佑慶その二人の弟、隸佑・喜佑の三人のことで神として 仰いだのではないかという一説もある。 （境内説明碑より抜粋）

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